入門夜話７


		*王仁三郎入門夜話頁７*

	*第５夜　基本宣伝歌①*

			KEN：大本の教えについて、なにか手っ取り早く平易に丸わかりする手は無いですか？茂　：それには、”基本宣伝歌”だね。最近つくづく感じ入るんだが。これは”霊界物語”の大精神を　　　示しているともされており、”物語”第一巻の冒頭に掲げられている。王仁さんの匠みなことに　　　は、更に拍子をつけて音頭にして親しみ易く拡げていった。録音まで残してるから、時を越えて　　　歌声を今でも聴くことが出来る。 KEN：今回、ONIKENホームページの表紙にも追加されましたね。それだけ重要で大本出現の意義　　　と目的・主張が良く判るということですか？茂　：そうだよ。じっくり味わって、暗唱し、皆んなで列島各地で毎日歌って廻れば日本も結構浄化　　　されるんでないかな。宣伝歌それ自体、言霊力満載だし。玲　：読んでみたけど、これでもわかんなぁ～い。意味不明でも歌っていれば良いの？茂　：歌っているうち、フレーズの一つ一つに託された意味が突然解る時が来る。「あーそういうこと　　　なのか！」って悟るようになる。興味が沸いたら”大本神諭”や”霊界物語”で更に詳しく突っ込　　　めば良い。例えば出だしのフレーズは「時節には神もかなわんぞよ」という”神諭”の一節に繋　　　がっていくね。玲　：「たとへ大地は沈むとも」って．．．何か、やっぱり天災を連想させるよね。茂　：そうなっても「誠の力」で「世を救う」というのだ。”物語”第一巻第２４章には、みろくの世へ至る　　　プロセスに関して、「天に王星の現れ、地上の学者、智者の驚歎する時こそ、天国の政治の地　　　上に移され、仁愛（みろく）神政の世に近づいた時なので、これがいわゆる三千世界の立替え　　　立直しの開始である。」とある。また、大正八年七月の随筆には、「一天忽ち妖雲を起し、雷電、　　　地震、海嘯到る処に湧起し、親子兄弟の間も救助すること能わずして、無惨の終末を告げ、山　　　川草木皆動み常世の暗となりし時、木花咲耶姫の神霊現われまして六合始めて清明となり、目　　　出度天の岩戸が開かれ、至仁至愛の五六七（みろく）の神政が樹立されるのである。」とある。　　　新しい動きには生みの苦しみが伴うものだ。そんな中、どんな時でも我らは基本宣伝歌を声高　　　らかに歌おうではないか。それでこそオニサブラーといふものだよ。マコトのチカラは世を救ふの　　　だ。 KEN：何か、”霊界物語”の宣伝使口調になってませんか？

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